Se ci chiediamo cosa sia il destino, ci troveremo a lottare con profonde riflessioni e dubbi da affrontare. Igor Sibaldi prova ad aiutarci a capire qual’è la nostra strada e se possiamo cambiare il nostro percorso.
Viviamo in un’epoca particolare, caratterizzata da quello che potremmo definire il “culto della personalità”: non importa più cosa una persona dice o fa, ma solo chi è quella persona. Basta guardare le dinamiche politiche attuali per rendersene conto. Tuttavia, esiste una domanda apparentemente semplice che può rivelare molto di più su di noi di quanto immaginiamo: “Cosa ti piace davvero?”
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Il Test dei Dieci Secondi
Proviamo insieme questo esperimento. Fermati un momento e rispondi interiormente a questa domanda: cosa ti piace davvero? Hai dieci secondi di tempo. Inizia a contare: uno, due, tre, quattro, cinque, sei, sette, otto, nove, dieci.
Sei riuscito a rispondere con chiarezza e immediatezza? Se la risposta è no, non preoccuparti: sei in buona compagnia. La maggior parte delle persone non riesce a rispondere a questa domanda in così poco tempo, e c’è una ragione profonda dietro questa difficoltà.
Quando ci confrontiamo con questa domanda, la nostra mente inizia automaticamente a fare delle “operazioni di controllo”: cosa devo dire che mi piace?, cosa posso dire che mi piace?, cosa mi conviene dire?, cosa è socialmente accettabile che mi piaccia?. Questi filtri mentali ci allontanano dalla nostra verità autentica.
È significativo notare che qualunque bambino risponderebbe a questa domanda in tre secondi, con sincerità e precisione. Anche gli animali domestici sanno immediatamente cosa gli piace e cosa no. Noi adulti, invece, ci siamo complicati la vita.
Destino Personale vs Destino Collettivo
La difficoltà nel rispondere rivela qualcosa di fondamentale: molti di noi vivono quello che si può definire un destino collettivo invece di un destino personale.
Chi ha un destino collettivo prende decisioni per imitazione: compra una macchina non perché la vuole veramente, ma perché altri l’hanno comprata; ascolta una canzone non perché gli piace davvero, ma perché piace a molti; vota un partito non per convinzione personale, ma perché è popolare in un determinato gruppo.
Questo tipo di esistenza non è necessariamente scomoda – anzi, può essere piuttosto tranquilla. Ci si basa sulla capacità di osservazione, si guarda cosa fanno gli altri e ci si adegua. Non si fanno molte scelte difficili.
Tuttavia, c’è un problema di fondo: la vita che vive questa persona non la vive veramente lei, la vivono tutti. Il principio di identità entra in crisi perché non si sa più rispondere alla domanda fondamentale: “Chi sono io?”
Il Meccanismo del Destino Personale
Il destino personale funziona in modo completamente diverso. Può essere immaginato come un cerchio o, più precisamente, come quello che in matematica si chiama un “attrattore strano” – un pattern che si ripete con variazioni all’interno di parametri definiti.
Finché rimaniamo all’interno di questo cerchio, tutto procede relativamente bene. I problemi sorgono quando proviamo a uscirne: qualcosa va storto e ci riporta automaticamente indietro. È come se esistesse un meccanismo di autoregolazione che ci mantiene entro certi limiti.
Questo fenomeno si può osservare anche nella vita pubblica. Pensate a politici che hanno raggiunto grandi successi e poi hanno fatto scelte autodistruttive che li hanno riportati alla loro condizione di partenza. Non si tratta di coincidenze, ma del funzionamento del destino personale.
Come Si Forma il Nostro Destino
Il nostro destino personale si forma attraverso piccole esperienze ripetute fin dalla prima infanzia. Secondo la teoria del caos, piccole condizioni iniziali possono determinare grandi effetti nel tempo. Un bambino che a quattro mesi scalcia via la coperta e poi ha freddo, una zia che in un momento di nervosismo dice “sei proprio stupido”, episodi apparentemente insignificanti che però creano dei “solchi” nella nostra psiche.
Col passare del tempo, questi solchi diventano sempre più profondi. Come le strade dove passavano i carri nell’antichità, finché ci si muove dentro questi percorsi tutto va bene, ma quando si prova a uscirne si fa fatica e si tende a rientrare.
A trent’anni non scalciamo più coperte né troviamo zie cattive, ma cerchiamo inconsciamente degli “equivalenti” – situazioni che riproducono dinamiche simili. Molte persone spendono enormi energie per ricreare, senza rendersene conto, le stesse tipologie di traumi o esperienze già vissute.
I Sette Gusci del Destino
Il nostro destino personale non è isolato, ma è inserito in una serie di “gusci” concentrici:
- Il guscio personale (le nostre esperienze individuali)
- Il guscio familiare (le dinamiche ereditate dalla famiglia)
- Il guscio del quartiere/comunità locale
- Il guscio della città
- Il guscio regionale
- Il guscio nazionale
- Il guscio della civiltà
Ogni guscio è perfettamente adattato agli altri e tutti insieme formano un sistema molto potente che sembra non lasciare scampo. Tuttavia, chi ha un destino collettivo spesso non percepisce nemmeno questi gusci – vede solo “opportunità” e “circostanze” da accettare passivamente.
La Differenza Tra Work e Job
Un aspetto cruciale per comprendere il nostro rapporto con il destino riguarda il lavoro. La lingua italiana ha un limite: usa una sola parola, “lavoro”, dove altre lingue ne hanno due distinte.
In inglese esistono work e job, e non sono sinonimi – sono quasi opposti:
- Job è il lavoro che si fa solo per guadagnare, di malavoglia, con fatica, sentendosi oppressi. Quando arriva il venerdì si dice “finalmente!”
- Work è l’attività che si svolge con piacere perché corrisponde a un talento fondamentale. È così bello che nel weekend si continuerebbe volentieri
La differenza è sostanziale: chi ha un work di solito guadagna anche di più di chi ha un job, perché quando si fa qualcosa che piace davvero, si diventa naturalmente bravi.
Le persone che obiettano “non si può fare solo quello che piace, altrimenti nessuno andrebbe più a lavorare” hanno torto solo parzialmente: è vero, nessuno prenderebbe mai un job, ma tutti cercherebbero un work.
Sensazione vs Sentimento: La Chiave della Creazione
Per poter davvero scegliere cosa ci piace e iniziare a creare il nostro destino, dobbiamo comprendere la differenza fondamentale tra sensazione e sentimento.
Il sentimento è una voce interiore che dice “non guardare quella sensazione”. È sempre reattivo e vuole avere ragione a tutti i costi. Se siamo innamorati di una persona, il sentimento elimina tutte le sensazioni che potrebbero farci dubitare della nostra scelta. Se odiamo qualcuno, elimina tutte le sensazioni che potrebbero farci apparire quella persona come interessante o piacevole.
La sensazione, invece, arriva gratis, senza rancore. Ce ne sono migliaia ogni secondo: sensazioni di temperatura, colori, rumori, memoria, futuro. Se non facciamo caso a loro, passano alla persona accanto senza serbare rancore.
La sensazione è semplice ma fa paura. Il sentimento è complicato ma è facile, perché lo fanno tutti. La differenza tra “semplice” e “facile” è cruciale: semplice significa “senza pieghe”, mentre facile significa “che fanno tutti”.
Come Iniziare a Creare
Creare significa far esistere qualcosa che prima non c’era, qualcosa di cui sentiamo la mancanza ma che non troviamo da nessuna parte. È il principio che troviamo all’inizio della Bibbia: Dio si stanca del caos primordiale (buio, abisso e acqua) e decide di creare qualcosa di nuovo.
Quel racconto non è solo mitologia del passato, ma un manuale per il presente: se il nostro “creatore” ha fatto così, perché non dovremmo farlo anche noi?
Il processo è più semplice di quanto sembri:
- Guardarsi intorno e riconoscere ciò che non ci soddisfa
- Chiedersi: “Cosa mi piacerebbe che ci fosse invece?”
- Se quello che desideriamo non esiste, crearlo noi
La Pratica del Desiderare
Desiderare non significa volere. “Volere” implica scegliere tra opzioni esistenti, come in un menu al ristorante. “Desiderare” significa sentire la mancanza di qualcosa che non è disponibile, che non è “in commercio”.
La parola stessa ce lo insegna: desiderare è il contrario di considerare. “Considerare” viene da “sidera” (stelle, autorità) e significa tenere conto di quello che le autorità dicono che si può fare. “Desiderare” significa andarsene via dalle autorità, smettere di guardare quello che è permesso, conveniente o necessario, e chiedersi: “Cosa mi piace davvero, indipendentemente da tutto?”
Esiste un riflesso condizionato infallibile per riconoscere quando stiamo davvero desiderando: il sorriso. Quando desideriamo qualcosa che desideriamo autenticamente, non possiamo trattenere un sorriso. Se invece facciamo una faccia arrabbiata, non stiamo desiderando ma semplicemente lamentandoci.
Il Messaggio di Liberazione
Tutto questo discorso non è solo filosofia astratta. Ha radici profonde nella tradizione spirituale. Nel Vangelo di Giovanni, Gesù dice ai suoi discepoli: “Io vi ho tolto dal mondo” – non dal pianeta Terra, ma dal “cosmos”, cioè dal sistema di abitudini condivise, dalla routine, da quello di cui gli altri si accontentano.
E poi aggiunge la chiave di tutto: “Chiedete e vi sarà dato”. Non cose che non volete, ma ciò che desiderate davvero. Se non chiediamo, non ci viene dato niente. Dobbiamo imparare a chiedere, e questo parte dal riconoscere cosa ci piace veramente.
Il destino: La Tua Storia Eroica
Riconoscere il proprio destino personale e decidere di non accontentarsene è l’inizio di quella che si può definire una “vita eroica” – una storia che meriterebbe di essere raccontata. Ogni giorno diventa una fase di una battaglia, di una lotta contro il proprio passato che vuole determinare anche il futuro, contro le abitudini consolidate, contro i sette gusci che sembrano imprigionarci.
Ma questa lotta è possibile, e migliaia di persone nel corso della storia ci hanno dimostrato che si può fare. La domanda “cosa ti piace davvero?” non è solo un test psicologico: è l’inizio di un percorso di liberazione che può trasformare non solo la nostra vita, ma anche quella delle persone che ci circondano.
Il primo passo è sempre lo stesso: prendersi il tempo necessario per rispondere onestamente a quella domanda apparentemente semplice. Anche se dovessero servire quindici giorni, come è successo a molti. Perché da quella risposta, autentica e coraggiosa, può iniziare tutto il resto.
